DOMUS AMICUS - вестник русскоязычных католиков в Литве http://catholic.lietuvoje.info/ Site news Thu, 18 Mar 2010 22:42:45 GMT uCoz Web-Service Св. праведный Иосиф, Обручник Пресвятой Девы Марии. Торжеств Пятница, 19 марта
Св. праведный Иосиф, Обручник Пресвятой Девы Марии. Торжество
2 Цар 7, 4-5а.12-14а.16; Пс 89(88), 2-3.4-5.27 и 29 (Пр.: 37а); Рим 4,13.16-18.22; Мф 1,16.18-21.24а (или Лк 2,41-51а)

Торжество святого Иосифа, Обручника Пресвятой Девы Марии, в некотором смысле прерывает течение Великого Поста. Иосиф и Мария совместно заботились о Младенце Иисусе. Они и сейчас находятся ближе всего к Нему. Исключая Деву Марию, нет более великого святого, чем Иосиф. Если на земле этот Праведник был главой Святого Семейства и заботился о ее членах, то теперь он окружает своим попечением Вселенскую Церковь.

Празднование в че...]]> http://catholic.do.am/news/2010-03-19-199 catholic http://catholic.do.am/news/2010-03-19-199 Thu, 18 Mar 2010 22:42:45 GMT IV воскресенье Великого Поста Воскресенье, 14 марта
  IV воскресенье Великого Поста
Ис Нав 5,9а. 10-12; Пс 34(33); 2 Кор 5, 17-21; Лк 5, 1-3.11-32


Сегодня на Литургии мы слушаем очень известный Евангельский отрывок - так называемую притчу о блудном сыне, где на самом деле центром оказывается милосердный Отец.
Это - история каждого из нас и всего человечества, особенно в наше время, когда кажется, что люди все более равнодушны к Богу. Опыт греха касается всех, верующих и неверующих, и его последствия для всех таковы, как описывается в притче.
Когда человек отдаляется от Бога, осознано или неосознанно, он испытывает такую же пустоту и голод в своём сердце. И пока он не придёт в себя и не вернётся к своему Отцу, он не будет полностью счастлив. Но когда человек решает в своём сердце: "встану и пойду к Отцу моему" - на небе отмечается настоящий праз...]]> http://catholic.do.am/news/2010-03-14-198 catholic http://catholic.do.am/news/2010-03-14-198 Sat, 13 Mar 2010 21:10:27 GMT V Рядовое воскресенье

Воскресенье, 7 февраля 
V рядовое воскресенье
Ис 6,1-2а.3-8; Пс 138(137);
1 Кор 15, 1-11; Лк 5, 1-11
 
Попробуй сегодня вспомнить тот момент, когда ты однажды замер в безмолвном благоговении перед проявлением Божьей любdи, силы и величия. Как это произошло? Может быть, какой-то отрывок из Библии тронул тебя до глубины души? Или же ты наблюдал неописуемую красоту заката. А может быть, удивительное ощущение Божьего чуда было связано с рождением ребёнка.

В сегодняшних фрагментах Священного Писания мы видим, как поразному Господь обращается к людям и как общение с Ним изменяет всю их жизнь. Первое чтение говорит о видении пророка Исайи, потрясённого величием Бога, сидящего на Престо ле (см. Ис 6,1-4). Во втором чтении мы слышим пламенное свидетел...]]> http://catholic.do.am/news/2010-02-07-197 catholic http://catholic.do.am/news/2010-02-07-197 Sat, 06 Feb 2010 20:46:41 GMT IV Рядовое воскресенье Воскресенье, 31 января 
IV рядовое воскресенье
Иер 1, 4-5; Пс 71(70); 1 Кор 12, 31 - 13, 13

 
Сегодня на Литургии читается очень красивый отрывок из начала книги Иеремии Здесь пророк выражает огромную любовь Бога к каждому из нас лично: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя».
Наш Бог думал о нас и любил каждого из нас от века. Он всегда знал все наши черты и ценил нас безмерно. Он освятил нас: это значит, что Он прежде всех и прежде нас самих заботится о нашей святости, что Он поддержит нас на этом пути до последней минуты нашей жизни. И если мы поверим в это до глубины нашего сердца – наша жизнь полностью изменится.
«Пророком для народов по...]]> http://catholic.do.am/news/2010-01-31-196 catholic http://catholic.do.am/news/2010-01-31-196 Sun, 31 Jan 2010 19:42:08 GMT III Рядовое воскресенье Воскресенье, 24 января 
III рядовое воскресенье
Неем 8,2-4а.5-6.8-10; Пс 19(18);
1 Кор 12,12-30; Лк 1,1-4; 4,14-21
 

Давайте попробуем соединить воедино все три сегодняшних чтения, чтобы увидеть, что Бог, возможно, хочет сказать нам.

В сегодняшнем первом чтении люди ещё раз подтверждают свой Завет с Богом. Они перенесли войну, изгнание и унижение. Теперь им, наконец, позволили возвратиться в Иерусалим и восстановить город. Это казалось невероятно трудной задачей, но Ездра воодушевлял народ, призывал быть настойчивыми и поддерживал, говоря: «Радость пред Господом – подкрепление для вас» (Неем 8,10).

Во...]]> http://catholic.do.am/news/2010-01-24-195 catholic http://catholic.do.am/news/2010-01-24-195 Sun, 24 Jan 2010 19:22:30 GMT II Рядовое воскресенье Воскресенье, 17 января

II Рядовое воскресенье
Ис 62,1-5; Пс 96(95); 1 Кор 12,4-11; Ин 2,1-12
 
Из проповеди Папы Римского Иоанна Павла II во время общей аудиенции 26 февраля 1997 г.:
«В эпизоде, повествующем о свадебном пире в Кане, святой Иоанн указывает нам, что именно здесь Мария впервые вмешалась в общественную жизнь Христа. Тем самым Иоанн выдвигает на первый план сотрудничество Матери со Своим Сыном в Его миссии. Её роль, значение Её присутствия на пиру обнаруживается тогда, когда заканчивается вино. Как умудрённая опытом хозяйка, Мария сразу заметила, что вино закончилось, и тотчас вме шалась, чтобы гости могли продолжать веселье, а главное, чтобы помочь молодожёнам в создавшейся ситуации. Она обратилась к Христу со словами: «В...]]> http://catholic.do.am/news/2010-01-17-194 catholic http://catholic.do.am/news/2010-01-17-194 Sun, 17 Jan 2010 19:27:16 GMT Крещение Господне, праздник Воскресенье, 10 января
Крещение Господне, праздник
Ис 40,1-5.9-11; Пс 104(103);
Тит 2,11-14; Лк 3,15-16.21-22
 
 
Праздник Крещения Господня завершает период литургического года, связанный с тайной Боговоплощения. В древней Римской литургии Крещение Господне не имело отдельного праздника. Воспоминание этого события совершалось в Торжество Богоявления. Восточная же Церковь этому событию уделяла большое значение.

В 1955 году воспоминание Крещения Господня было назначено на 13 января, день бывшей октавы Богоявления. После Второго Ватиканского Собора и реформы календаря Крещение Господне стало праздноваться в воскресенье после Богоявления.

Воскресенье, 3 января 
Богоявление.Торжество
Ис 60,1-6; Пс 72(71);
Еф 3,2-3a.5-6; Мф 2,1-12
 
 
Богоявление исторически является первым праздником, связанным с Воплощением Христа. Святой Августин называет это торжество "Близнецом Рождества". Торжество Богоявления имеет восточные корни. Первое упоминание о нем восходит к 212 году (св. Климент Александрийский)

Греческое название праздника - Epiphaneia - в античном мире обозначало явление божества или торжественное появление правителя, а также празднование важнейших дат жизни владыки. У Гомера так называется появление божества в человеческом теле, пришедшего, чтобы спасти и помочь.

Содержанием праздника Богоявления в Египте было Крещение Господне. По свид...]]> http://catholic.do.am/news/2010-01-03-192 catholic http://catholic.do.am/news/2010-01-03-192 Sun, 03 Jan 2010 19:57:55 GMT Пресвятая Богородица Мария. День всемирных молитв о мире Пятница, 1 января
Пресвятая Богородица Мария. Торжество
Числ 6,22-27; Пс 67(66);

Гал 4,4-7; Лк 2,16-21
 
 
Мария, мать Иисуса Христа, в христианской традиции - Богородица (Матерь Божья) и величайшая из христианских святых. Этимология имени «Мария» (евр. Мариам) предлагалась разная: «прекрасная», «горькая», «госпожа» и «возлюбленная Богом». Ученые отдают предпочтение последнему значению, которое восходит к древнеегипетскому языку и может быть объяснено четырехвековым пребыванием евреев в Египте.

В католической традиции непорочное зачатие самой Девы Марии (ее родителями) рассматривается как логическое условие, подготовившее ее к роли матери Спасителя. Ее свобода от греха была особой благодатью, исключением из общего правила, привилегией,...]]> http://catholic.do.am/news/2010-01-01-191 catholic http://catholic.do.am/news/2010-01-01-191 Fri, 01 Jan 2010 17:58:21 GMT РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Пятница, 25 декабря
Рождество Христово. Торжество
Месса ночью:
Ис 9,2-4.6-7; Пс 96(95); Тит 2,11-14; Лк 2,1-14
Месса на заре:
Ис 62,11-12; Пс 97(96); Тит 3,4-7; Лк 2,15-20
Месса днём:
Ис 52,7-10; Пс 98(97); Евр 1,1-6; Ин 1,1-18
 
 
Рождение Иисуса Христа - это начало дела Спасения. Без Воплощения нет Искупления. Воплощение Христа - это и ключ к пониманию Таинств, особенно Евхаристии. Это основа особы отношений с Богом, начало усыновления.

Истинный смысл Рождества виден в Пасхальной Тайне, выполнении замысла Бога, который сам принял тело, синоним падшего человечества: Бесконечный принял границы человеческой природы.

Древняя ...]]> http://catholic.do.am/news/2009-12-25-190 catholic http://catholic.do.am/news/2009-12-25-190 Fri, 25 Dec 2009 19:37:09 GMT