 Несмотря на то, что о Преображении Христа рассказывается в Евангелиях (Мф 17,1-8 и параллельные места), происхождение праздника остается до конца не выясненным. Существует свидетельство из Восточной Сирии, что этот праздник был введен епископом Баби (497-503). В Западной Сирии праздник был известен с VII-VIII веков, а в IX веке он стал отмечаться в Византии.
На Западе праздник начинает распространяться с IX века (Неаполь, Испания, Франция - X век). Продвигал праздник св. Петр Благочестивый, он составил тексты Литургии Часов, а монахи из аббатства Клюни также способствовали распространению этого праздника.
Официально праздник был введен в Литургию Церкви Папой Каллистом III (1457) для выражения благодарности Богу за победу над турками под Белградом. Тот же Папа Римский назначил праздник на 6 августа. Это связано с преданием, согласно которому Преображение произошло за сорок дней до Крестной смерти Спасителя. Через сорок дней после 6 августа Церковь совершает воспоминание Воздвижения Креста Господня. Особо торжественно праздник Преображения совершается в Византийской литургии. Он говорит прежде всего об обожении каждого человека и призвании уподобиться Христу.
"Преображение Господне проливает ослепительный свет на нашу повседневную жизнь и призывает нас обратить взор к бессмертному предназначению, о котором оно говорит. На вершине горы Фавор Христос открывает возвышенный удел нашей человеческой природы, которую Он принял, чтобы спасти нас. Наша природа призвана участвовать в полноте жизни, в наследии святых во свете. Тело, которое преображается на глазах у апостолов, это Тело Христа, нашего брата, но это также и наше тело, предуготованное для славы. Свет, который наполняет его, есть и будет частью нашего наследия и славы"(Папа Павел VI).
"...благодать Божью, дарованную вам во Иисусе Христе, ибо через Него вы стали богаты всем, словом и знанием, и так как свидетельство наше об Иисусе Христе нашло подтверждение среди вас, то нет у вас недостатка ни в каком даре, пока вы ожидаете, когда Господь наш Иисус Христос объявит о Себе" (1 Кор 1, 4-7).
Боже, в славном преображении Единородного Твоего Сына Ты подтвердил тайну веры свидетельством Моисея и Илии и чудесным образом предзнаменовал будущую славу усыновлённых Тобою детей; сподобь нас, рабов Твоих, внимать гласу Возлюбленного Сына Твоего и обрести Его наследие. Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, Который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа, Бог, во веки веков.Аминь
|
E-mail: catholic@lietuvoje.info 
